梅雨の晴れ間に咲く朝顔の花は、しのびよる夏の訪れを連想させます。
朝顔は、はかない命を象徴する花で、鴨長明（かものちょうめい）の随筆
「方丈記（ほうじょうき）」の最初の一段にも次のように表現されています。
「ゆく河の流れは絶えずして、しかももとの水にあらず。
よどみに浮かぶうたかたは、かつ消えかつ結びて、久しくとどまりたるためしなし。世の中にある人とすみかと、またかくのごとし。
たましきの都のうちに、棟を並べ、甍を争へる、高き、卑しき、人のすまひは、世々経て尽きせぬものなれど、これをまことかと尋ぬれば、昔ありし家はまれなり。
あるいは去年焼けて今年作れり。あるいは大家滅びて小家となる。
住む人もこれに同じ。
所も変はらず、人も多かれど、いにしへ見し人は、二、三十人が中に、わづかにひとりふたりなり。
朝に死に、夕べに生まるるならひ、ただ水のあわにぞ似たりける。
知らず、生まれ死ぬる人、いづかたより来たりて、いづかたへか去る。
また知らず、仮の宿り、たがためにか心を悩まし、何によりてか目を喜ばしむる。
その、あるじとすみかと、無常を争ふさま、いはば朝顔の露に異ならず。
あるいは露落ちて花残れり。
残るといへども朝日に枯れぬ。
あるいは花しぼみて露なほ消えず。
消えずといへども夕べを待つことなし。」
このように、鴨長明は、住居と住人とが無常を争う様子は、「朝顔の露（あさがおのつゆ）」と同じと言っています。
「朝がほや 一輪深き
淵（ふち）の色」
（与謝蕪村）
写真の朝顔は、コンビニの駐車場の脇の塀に咲いていました。その花々は、その短い命の間に、移り行く時の流れを見つめているように感じました。
